همه ما این جمله معروف را شنیده ایم، “کسانی که نمی توانند گذشته را به خاطر بیاورند، محکوم به تکرار آن هستند.” در حالی که برخی از نسخه‌های این عبارت معمولاً هنگام بحث در مورد ملاحظات فرهنگی گسترده مانند جنگ و سیاست استفاده می‌شود، اما در مورد تاریخ شخصی ما نیز بسیار کاربرد دارد. هر چه کمتر بتوانیم گذشته خود را به نمایش بگذاریم، متأسفانه، اغلب به شکلی که ما نمی‌خواهیم، زندگی ما را شکل می‌دهد.
در ذهن من، یکی از با ارزش ترین جنبه های درمان این است که به افراد فرصتی می دهد تا تجربیات مختلف را از دوران کودکی به یاد بیاورند و درک کنند. برخی از خاطرات ما از آنچه در دوران کودکی برایمان اتفاق افتاده مبهم است، در حالی که برخی دیگر کاملاً نامشخص است. ما به تجربیات خود و دنیایی که در آن بزرگ می شدیم از دریچه یک کودک خردسال نگاه می کردیم که لزوماً لنز دقیقی نبوده است. علاوه بر این، اولین خاطرات کودک به صورت ضمنی است، زیرا مغز به اندازه کافی برای رمزگذاری حافظه آشکار رشد نکرده است. حافظه آشکار(صریح) همان چیزی است که معمولاً وقتی به خاطره فکر می کنیم به آن فکر می کنیم. این یک حافظه شناختی است که در مغز متفکر خود به یاد می آوریم. این نوعی از خاطره است که ما به عنوان به خاطر سپردن تجربه می کنیم.
حافظه آشکار تا حدود 3 سالگی آنلاین نمی شود، بنابراین بسیاری از آنچه کودک قبل از آن تجربه می کند، ضمنی است. به عنوان مثال، جورج سانتایانا، فیلسوفی که نقل قول بالا به او نسبت داده می شود، احتمالاً خاطرات ضمنی از چند سال اول زندگی خود داشت، زمانی که مادرش او را در اسپانیا ترک کرد تا زندگی جدیدی را در ایالات متحده شروع کند. با این حال، او ممکن است خاطرات واضحی از زمانی که 8 ساله بود و توسط پدرش رها شده بود، داشته باشد. هر دو خاطره احتمالاً نقش مهمی در شکل دادن به زندگی او داشته اند، اما هر کدام به روش های مختلف تجربه می شوند.
حافظه ضمنی به ساختارهایی در مغز ما متکی است که قبل از تولد ما به طور کامل توسعه یافته اند. از آنجا که این یک خاطره ناخودآگاه و بدنی است، وقتی در زمان حال تحریک می شود، به نظر نمی رسد که از گذشته آمده باشد. در عوض، احساس می‌شود که اکنون در حال وقوع است. بنابراین، ما طوری واکنش نشان می دهیم که گویی به وضعیت اولیه بازگشته ایم.
برخلاف حافظه صریح، حافظه ضمنی شامل تجربه درونی یادآوری نمی شود. این امر به عنوان «حفظ بدون یادآوری» و به عنوان «حافظه غیراخباری و غیرکلامی» توصیف شده است. این امر می تواند رفتاری، هیجانی، ادراکی یا حسی بدنی باشد و اغلب در بدن احساس می شود. یک مثال خوب از حافظه ضمنی پریدن بر روی دوچرخه و به یاد آوردن غریزی نحوه رکاب زدن است، در حالی که یک خاطره صریح، یادآوری شخصی است که به شما آموزش می دهد.
خاطرات تروما غالباً ضمنی هستند، زیرا ضربه مغز ما را با کورتیزول پر می‌کند، هورمون استرس، که بخشی از مغز ما را که خاطرات را رمزگذاری می‌کند، خاموش می‌کند و آنها را واضح می‌سازد. خاطرات ضمنی ما می توانند مانند نیروهای نامرئی در زندگی ما باشند و به روش های قدرتمندی بر ما تأثیر بگذارند. هرچه بیشتر بتوانیم در مورد حافظه ضمنی بیاموزیم، بهتر می توانیم خود را درک کنیم و اجازه ندهیم تجربیات و واکنش های ما در زمان حال توسط گذشته ما ربوده شود.
به دلیل ماهیت خاطرات ضمنی، آنها اغلب به صورت ناخودآگاه تحریک می شوند و باعث واکنش هایی می شوند که ما همیشه آنها را درک نمی کنیم. به عنوان مثال، دیدن کاغذ دیواری خاصی می تواند فرد را به یاد اتاقی بیاندازد که در آن در کودکی مورد آزار و اذیت قرار گرفته است و بدون اینکه بداند چرا احساس ترس می کند. بیدار شدن پس از جدایی می تواند باعث ایجاد احساس تنهایی در فرد شود که در کودکی از خواب تنها بیدار شده است. شنیدن گریه یک نوزاد در هواپیما می تواند باعث ایجاد ناراحتی شدید در فرد شود و باعث ایجاد احساسات دردناک از زمانی که خود نوزاد بودند.
این احساساتی که به وجود می آیند در واقع خاطرات ضمنی از تجربه کودکی خود شخص هستند. شدت واکنش فرد بر اساس شدت یا درجه پریشانی موقعیت اولیه است. به عنوان مثال، فردی که در کودکی احساس رها شدن داشته است، ممکن است پس از جدایی احساس بسیار شدیدتری از رها شدن داشته باشد. والدینی که در کودکی احساس ترس می‌کردند، ممکن است با گریه کودک خود دچار بی نظمی و ناراحتی شوند.
دانیل سیگل در کتاب خود به نام ذهن در حال توسعه می نویسد: «رمزگذاری حافظه ضمنی معماری رو به رشد خود را شکل می دهد. اگرچه این خاطرات ناخودآگاه هستند، اما به روش های بی شماری روی ما به عنوان شریک زندگی، والدین و افراد تأثیر می گذارند. ما اساسا آماده ایم که واکنشی باشیم. سیگل می‌نویسد: «زندگی ما می‌تواند با فعال‌سازی مجدد حافظه ضمنی شکل بگیرد، که فاقد حس یادآوری چیزی است». ما به سادگی وارد این حالات ریشه‌دار می‌شویم و آنها را به‌عنوان واقعیت تجربه کنونی خود تجربه می‌کنیم.»
با توجه به محرک‌های واکنشی که آنها ایجاد می‌کنند، جای تعجب نیست که خاطرات ضمنی با اختلال هراس و اختلال استرس پس از سانحه مرتبط باشند. خاطرات آسیب زا می توانند مانند فلش بک باشند. یک جانباز جنگی را در نظر بگیرید که پس از شنیدن صدای بلند در حالی که در دفتر خانه اش امن است، زیر میز مخفی می شود. یک خاطره ضمنی می‌تواند باعث شود که ما به دلیل چیزهایی که کاملاً از آنها آگاه نیستیم یا برای ما منطقی نیستند تحریک شوند، و در عین حال واکنش‌های هیجانی بزرگی داریم.
این امرهمچنین می تواند در مورد افرادی که مورد سوء استفاده قرار گرفته اند یا سایر رویدادهای آسیب زا اولیه را تجربه کرده اند که باعث جدایی آنها شده است نیز صادق باشد. سیگل می‌نویسد: «آسیب روان‌شناختی که شامل انسداد پردازش صریح می‌شود، همچنین توانایی قربانی را برای تثبیت تجربه مختل می‌کند. این بدان معنی است که تجارب آسیب زا حل نشده، به ویژه شامل تفکیک یا عدم پردازش رویداد، می توانند از حافظه رمزگذاری شده ما مسدود شوند. این موضوع به توضیح اینکه چرا قربانیان سوء استفاده یا آسیب اغلب در یادآوری جنبه های رویداد مشکل دارند کمک می کند.
خاطرات ضمنی ما تاثیر قابل توجهی روی ما دارد. با این حال، به جای شناسایی منبع اصلی واکنش خود، اغلب آنها را به عنوان چیزی که باید در شرایط فعلی با آن برخورد کرد تفسیر می کنیم. به عنوان مثال، ممکن است ما از شریک زندگی خود احساس خشم کنیم فقط به این دلیل که ظاهر خاصی در چهره خود داشت. ممکن است بر اساس احساس قدیمی ای که در کودکی داشتیم، هنگام مراقبت از فرزندمان احساس اضطراب کنیم. ما ممکن است خطر را در موقعیت های بی ضرر تفسیر کنیم. قبل از اینکه بتوانیم واکنش خود را درک کنیم، می‌توانیم متوجه شویم که به شریک زندگی‌مان ضربه می‌زنیم، از فرزندمان دور می‌شویم یا از چالش‌هایی که باعث ترس ما می‌شوند عقب نشینی می‌کنیم.
اغلب، شدیدترین واکنش‌های ما در زمان حال از خاطرات ضمنی ما ناشی می‌شود، زیرا احساسات شدیدی به این خاطرات متصل است. با این حال، اگر بتوانیم این خاطرات ضمنی را آشکار کنیم، می‌توانیم آسیب‌های حل‌نشده را حل کنیم و احساس کنیم که در درون خودمان یکپارچه‌تر هستیم. در اینجا سه راه برای کمک به دستیابی به این هدف وجود دارد:
۱-در مورد آن فکر کنید. اولین قدم این است که در مورد واکنش های خود کنجکاو باشیم. دو نام اختصاری وجود دارد که من واقعاً آن را دوست دارم که سیگل توسعه داده است که می تواند به ما در این پیگیری کمک کند. اولین مورد این است که نسبت به خود کنجکاو، باز، پذیرنده و دوست داشتنی باشیم، در حالی که بررسی می کنیم که چه احساسات و افکاری در موقعیت های خاص برانگیخته می شوند. مهم است که وقتی در تاریخچه خود را باز می کنیم و سعی می کنیم چیزهایی را که به ما صدمه می زند را کشف کنیم، دلسوز و بدون قضاوت باشیم.
گام بعدی این است که ذهن خود را غربال کنیم و به دنبال هیجانات، تصاویر، احساسات و افکاری باشیم که پیش می‌آیند. به عنوان مثال، اگر زمانی که شریکمان از لحن خاصی استفاده می‌کند، احساس خشم یا ترس شدیدی داشتیم، می‌توانیم به هیجانات ، تصاویر، احساسات و افکار خاصی فکر کنیم. با کنجکاوی، باز بودن، و تمایل به کشف واکنش‌های خود، به جای اینکه صرفاً برده آنها باشیم، می‌توانیم برخی از خاطرات را آشکار کنیم و منشأ احساسات تحریک‌شده را درک کنیم.
۲-درباره اش بنویسید. تحقیقات دلبستگی نشان می‌دهد که هر چه بیشتر بتوانیم درد کامل تجربه‌مان را درک کنیم و احساس کنیم، وضعیت بهتری داریم و افراد نزدیکمان بهتر هستند. این تنها آسیبی که تجربه می کنیم نیست که ما را تحت تأثیر قرار می دهد، بلکه آسیبی که حل نشده است، زندگی ما را محدود می کند.
ایجاد یک روایت منسجم از داستان ما به ما امکان می دهد تا آسیب را حل کنیم و خود را از زنجیرهای گذشته رها کنیم. سیگل می‌نویسد: «داستان‌ها دیدگاه‌هایی را درباره مضامین احساسی حافظه ضمنی ما در دسترس قرار می‌دهند که در غیر این صورت ممکن است به‌عنوان بقایای تجربیات قبلی، آگاهانه در دسترس ما نباشند». این ممکن است یکی از دلایلی باشد که چرا ژورنال نویسی و ارتباط صمیمی با دیگران که اغلب فرآیندهای روایی هستند چنین تأثیرات سازمان دهی قدرتمندی بر ذهن دارند. آنها به ما این امکان را می دهند که احساسات خود را تعدیل کنیم و دنیا را درک کنیم.» هر چه بیشتر بتوانیم داستان خود را باز کنیم و ارتباط برقرار کنیم یا آن را ضبط کنیم، احتمال بیشتری وجود دارد که خاطرات ضمنی را آشکار کنیم و خود و واکنش هایمان را در سطح عمیق تری درک کنیم.
۳- صحبت در مورد آن. همانطور که در بالا ذکر کردم، درمان راهی بهینه برای دستیابی به خاطرات ضمنی است. اینکه بتوانیم این خاطرات را نمایان کنیم، از طریق آنها صحبت کنیم، و هر احساسی را که در یک محیط امن و بدون قضاوت به وجود می آید را احساس کنیم، می تواند به ما کمک کند گذشته را از حال جدا کنیم. این کار به ما اجازه می دهد تا احساسات خاصی را که به عنوان بازتابی از تاریخ ما ایجاد می شود، درک کنیم. این باعث می‌شود که احساسات در لحظه کمتر واقعی یا شدیدتر شوند و به ما اجازه می‌دهد به روش‌هایی واکنش نشان دهیم که بیشتر بازتابی از اینکه چه کسی هستیم و چه چیزی واقعاً احساس می‌کنیم، باشد.
غواصی در گذشته ما می تواند برای بسیاری از ما ترسناک باشد. خاطرات ضمنی می توانند اسرار خاصی را باز کنند که ما همیشه علاقه ای به آشکار شدن آنها نداریم. با این حال، حقیقت این است که ما تحت تأثیر این خاطرات به گونه‌ای هستیم که بر زمان حال ما تأثیر می‌گذارد. چه احساسی که پس از جدایی داریم و چه احساسی که ما از فرزندمان مراقبت می کنیم، باز هم آسیب می بینیم یا از راه هایی که از گذشته مان به جا مانده است، محدود می شویم.
همانطور که گفته می شود «کسانی که نمی توانند گذشته را به خاطر بیاورند، محکوم به تکرار آن هستند.» چه ما ناآگاهانه الگوهای آسیب رسان را در حرفه خود، با عزیزانمان یا نسبت به خود تکرار کنیم تا آزاد زندگی کنیم، باید در نگاه کردن به گذشته خود شجاع باشیم. وقتی مردم این ارتباطات را ایجاد می‌کنند و داستانشان را معنا می‌کنند، اغلب احساس می‌کنند قوی‌تر، آزادتر و بیشتر شبیه خودشان هستند و آماده هستند تا در زندگی‌شان طبق شرایط خودشان به جلو بروند. یکی از بهترین بخش های درمانگر بودن، مشاهده این تحول است، و این کاری است که هر یک از ما می توانیم برای خود انجام دهیم.
